Практическая сторона юнгианства

Zetolga, это отношение к теме, а не ко мне.

Автор: Minor, дата: пн, 16/01/2012 - 08:28 Олег В., за это Вы произведены в "первые ласточки" -------------------------------------------------------------- не понял

Zetolga, "Вам, к примеру, допустим, отвечают: важно анализировать телесные дискомфортные ощущения. Вы в ответ- не вижу смысла в бесполезной работе... есть дискомфорт - надо "прекращать безобразие" Не находите, что странно?" ============= Приходите к доктору с царапиной, чтобы антисептиком намазать, а он накладывает гипс на полгода, а потом аппарат Елизарова на год. Так легче воспринимается? ============ И к тому же, дискомфорт может быть и не только от негативных психотических частей личности. Он может быть прогрессивным показателем роста и развития, просто пока не осознаваемым. И "бояться" может как раз не имеющее подобного опыта сознание... ============= А этот абзац уже я не понимаю каким краем имеет отношение к тому, что я писала.

Олег В., Вы свою проекцию сразу обозначили, облегчилось понимание, а это и есть практическая сторона.

теперь дело за вами :)

Да вроде перечислила свои "подвиги", мало? (улыбка) На Вас не осознаю, что напроецировала, думаете - есть? (улыбка)

Минор Приходите к доктору с царапиной, чтобы антисептиком намазать, а он накладывает гипс на полгода, а потом аппарат Елизарова на год. Так легче воспринимается? Неа. Не легче. Смысл конечно понятен, но по моему, это бред. В принципе, никто ведь никого не заставляет что то там анализировать.... чтоб унять ненужный дискомфорт, дайте мозгу килограмм серотонина и все будет тип топ.

Какая Вы, zetolga, добрая! От килограмма серотонина несколько десятков сотен, а может и тысяч человек скончаются от тяжёлой депрессии. В описанном мною случае речь шла о том, что анализировать излишне потому, что УЖЕ есть сигнал из бсс-го в виде дискомфорта настолько сильного, что переходит в телесные ощущения. Затем я писала, что анализировать содержания бсс-го стоит при борьбе мотивов. Сорелла почему-то не ответила.

...Затем я писала, что анализировать содержания бсс-го стоит при борьбе мотивов. Сорелла почему-то не ответила. Да ведь борьба мотивов это уже следствие ... или последствие действия бсс, как и дискомфорт, и т. д.

Ааа! Телесный дискомфорт.

Ааа! Телесный дискомфорт. ====== 03 набирать?

Zetolga, в описанном случае именно что не было борьбы мотивов ни до, ни после дискомфорта, сам дискомфорт предупредил о том, что делать этого шага не стоит. Ещё такую аналогию можно провести: если помните Волшебную лампу Алладина, где Будур всеми силами упирается, чтобы не идти в баню и, когда ей удалось осуществить это намерение, она сразу переключилась на другую деятельность. Зачем анализировать то, что уже разрешилось, 10 жизней что ли у человека?! А при борьбе мотивов, когда не можешь выбрать и деятельность парализуется, тогда - святое дело анализ.

да вы всё знаете

03 набирать? ------------------------------------------------------------ 09 набирать. Вы же в теме написали просто- дискомфорт. Я развиваю телепатию,но пока еще не очень получается.

да вы всё знаете ==== да конееееечно!

Запросто телепатия развивается: на счёт раз глаза закрыть, на счёт два представить событие ожидаемое и, если картинка рушится, то событие не произойдёт. С течением времени, когда телепатия наупражняется, то видится уже будет событие таким, каким произойдёт в реале. Только начинать упражнения нужно с малозначимых событий.

В какой руке у меня кружка с чаем?

До сих пор держите?

Ну и хитры вы,Минор.Cпециально тянули- ждали когда я допью. Ваша взяла- поставил уже. Телепат.

Учитесь, пока я жива. (улыбка)

Юнгианство это не практическое руководство «как стать счастливым, здоровым и успешным». Уже набившее оскомину изречение Юнга – «есть один юнгианец – это я» обретает смысл, когда человек пройдя через мифологию Юнга может так сказать о себе самом. «Практическая сторона юнгианства», лично для меня звучит как-то странно. У Юнга нет отдельной стороны. Он или весь или никакой. Если говорить о «теории Юнга», то, по-моему, весь Юнг «состоит» из феноменологии, он сам есть феномен.

"Уже набившее оскомину изречение Юнга – «есть один юнгианец – это я» обретает смысл, когда человек пройдя через мифологию Юнга может так сказать о себе самом." Что вы имеете ввиду под прохождением через мифологию Юнга?

Минор Приходите к доктору с царапиной, чтобы антисептиком намазать, а он накладывает гипс на полгода, а потом аппарат Елизарова на год. Ну почему же - "гипс"? "аппарат"? А может, "доктор" лишь говорит будничным голосом: "Да, царапинка, намажем, ну тут вот еще некрозик/гангреночка, маленькая, меньше вашей царапинки, ничего страшного, но может быть, что-то предпринять... Но если не хотите - канешна, не надо... тело/дело ваше." ;)

Владимир, если бы я была Шивой, то всеми руками "за", ибо двух мало. Юнгианство же и есть теория индивидуации. Если начать ерундой заниматься и сказать, что Пушкин или Моцарт были одержимы архетипами КБсс, а кабы не были.......и из этого уже не то, что шизой попахивает, а вообще нет слов!!! Есть мнение, что поскольку люди так или иначе типологизированы и реализация истинного Я напрямую связана со способностями, то позвольте вновь из субъективного опыта: если, что называется ночью разбудить и спросить первых пришедших на ум знаменитостей, то отрасль в которой эти люди проявились и есть твоя. БОЛЕЕ, ЧЕМ разумеется, что характер деятельности будет ИНДИВИДУАЛЬНЫМ. О труде в первую очередь упоминаю по понятным причинам. Не могу согласится, что нет в Юнгианстве практического приложения, вымерла бы теория, есть индивидуальное приложение и из этого не следует, что не стоит своими соображениями делиться. Люди без людей в природе не встречаются.

Сорелла, царапаются не только диабетики.

Эта Ваша мысль произвела на меня неизгладимое впечатление своей глубиной и красотой. Шива, если б слышал, оцарапал бы себя всеми своими руками (он не диабетик). Респект. Умолкаю.

Сорелла, какая из мыслей? их было 2 или 3 или кому как хочется.

Последняя.

Приятно, что Вы поняли именно то, что вложено в неё! Желаю Вам дальнейшего совершенствования в эндокринологии!

Похоже, если со всем коллективным разотождествится, то жизнь невыносимо трудной может стать, как Шорм в "Полковнике Редле" предпочёл быть убитым на дуэли, чем жить дальше, ото всех отказавшись, включая родную бабушку. Редль говорит ему перед дуэлью, что несмотря ни на что, можешь через год-другой вернуться в армию потому, как солдат Шорм - неплохой, а Шорм в ответ - я не могу как вы, я Яромил Шорм и только. Получается, чистое Я нежизнеспособно.