Жиль Делез
ПЛАТОН И СИМУЛЯКРЧто же все-таки это означает: "Перевернуть платонизм вверх ногами"? Ведь именно
таким образом определял Ницше задачу философии и, если брать более обобщенно,
задачу философии будущего. Скорее всего, эта формула должна быть связана с
Ничего нуминозного в этом сне, как мне показалось, нет, но уж больно он меня повеселил. Обычно во снах, как мне кажется, всегда всё драматизируется и воспринимается всерьез. Юмору места нет. Однако этот сон меня удивил именно какой-то легкостью восприятия.
Андрэ Мэри Нортон
Паучий шелк
Преданья колдовского мира - 1
1
Большая буря в год Кобольда пришла поздно, много позже обычного
времени, когда ее ожидали. И это было только частью того зла, которое
навлекли на Эсткарп его хранительницы, когда собрали величайшие силы,
Буддийское миросозерцание является недуальным или целостным, идущим срединным путем между противоположностями. Целостность психики является целью буддийской практики.
Объект девушка 25 лет, испытывает стресс, проблемы в семейной жизни.
1й кошмар, изнасилование.
2й кошмар продажа в сексуальное рабство.
Мне интересно какая связь между творчеством и анальностью.
Ведь первое творчество человека, то что он выдает это же кал)))))(прочитал в книгах по психоанализу)мне хотелось понять.
Предметом
данной статьи является не мистицизм, а мистический человек. Здесь нас
интересует не общий характер мистицизма или какие-либо конкретные формы его
проявления, а сам носитель мистических явлений —
человек. Понимание мистики, крайних проявлений (экспонентов) мистических
процессов, вне всякого сомнения, выступает как одна из принципиальных задач, но
в еще большей степени мы хотим определить здесь роль мистического для человека
как такового. Нашу проблему можно сформулировать следующим образом: в какой
мере мистическое представляет собой свойственное человеку явление, а в какой
мере сам человек является человеком мистическим (
homo
mysticus)?
