Новое на сайте
12.04.2007
22:20
Last comment from Dina
Мы спорили о смысле Жизни,
А волны, берег омывая,
Базальт в песок перетирали.
Микола Сядристый.
Владимир: (Гермес)…амброзией питался, а овец (коров) для развлечения уводил, очень Аполлона не любил. Я тоже.;)
Вотан:
А я тоже хотел бы присоеденить...
Трикстер на ветке «Глубинная психология в постмодернистском мире»: «Трикстер переходит в Вотана, Вотан в Трикстера, и это не предел еще». Не предел, не предел, точно… Трансформация, переход, хотите - в Востера, хотите в Тантрика
11.04.2007
22:05
Уоррен Колман "Контрсексуальность и неизвестная Душа"
Posted by Dina, 11.04.2007 - 22:05 at
http://www.maap.ru/Study/Sem_IGP_221206_Hegai.htm
Уоррен Колман, юнгианский аналитик, SAP, Англия
Контрасексуальность и неизвестная Душа
(Contemporary Jungian Analysis, London and New York: Routledge, 1998)
Юнг в меньшей степени, чем Фрейд, говорил о сексуальности, но больше о гендере. Там, где Фрейд рассуждал о бисексуальности в отношении ориентации и выбора объекта своего или п...
10.04.2007
23:50
Last comment from procyon
Помогите понять, что бы этот сон мог значить.
Мне снится, что я нахожусь в месте, где жила в детстве, а именно - рядом со школой, в которой училась. Отчетливо вижу пространство возле школы (постройки, стадион, дорогу, деревья и т.п.). Я иду по направлению от школы куда-то и вдруг слышу крики детей, предупреждающих меня об опасности. Оборачиваюсь назад и ви...
Jean, рекомендую Вам книгу Мэрион Вудман "Опустошенный жених", которая (!!!внимание всем :))теперь лежит у нас в Библиотеке, вот по этому адресу:
http://www.jungland.ru/node/1073
Я думаю, Вы там найдете что-то и по интересующей Вас тематике.
10.04.2007
23:14
Last comment from iopler
Может быть кто-то прокомметирует сон, я теряюсь в догадках...
Я вхожу в озеро, вода мутная и слегка зеленоватая. В воде много пиявок – и я думаю, поскольку мне хочется искупаться, может быть, я успею – и они в меня не вопьются. Я вхожу – и пиявки – их очень много – всасываются мне в ноги, в основном в бедра. Я их отдираю, терпеть это не возможно, хоть я и з...
Спасибо, Трикстер. Похоже, что очень в точку, произошла синхронность - мне рассказали про поток, воду, которая вытекает. Действительно очень хочется "прорваться" как фонтан и ощутить эту энергию, текущую, вытекающую. Повторяет в некотором смы...
10.04.2007
22:35
Posted by procyon, 10.04.2007 - 22:35 at
ОТ ПЕРЕВОДЧИКА
ВВЕДЕНИЕ
1. ПОКОНЧИТЬ С ДРАКОНОМ - ЭТО ПРИНЕСТИ
ЖЕРТВУ ИЛИ СОВЕРШИТЬ УБИЙСТВО?
Убийство дракона,
сотворение души и метафора
2.ВОЛШЕБНИКИ, ТРИКСТЕРЫ И КЛОУНЫ:
ПРОЯВЛЕНИЕ МАСКУЛИННОСТИ
В ЗАВИСИМОСТЯХ И ПРИСТРАСТЯХ
Мысли на кухне
3.МАТЬ-ПАТРИАРХ
Моя внутренняя мать-патриарх
4.ЛЮБЕЗНЫЙ, ПОЗОЛОТИШЬ РУЧКУ?
10.04.2007
22:41
Posted by procyon, 10.04.2007 - 22:41 at
Не становится ли битва между полами все более и более суровой? Как патриархальность может влиять на психологическую дистанцию между мужчиной и женщиной? Почему пропадают зря наши усилия перекинуть мост через эту пропасть? Зачем так важно знать динамику бессознательного? Как увиденные сны могут послужить руководством для нашего исцеления? Это ли...
10.04.2007
22:40
Posted by procyon, 10.04.2007 - 22:40 at
Индивидуализация отрезает человеку путь от личных удобств и, следовательно, от общества. Это происходит вследствие вины за весь мир, которая за ним остается. Это вина, которую он должен попытаться искупить. Он должен предложить за себя какой-то выкуп, то есть должен отдать обществу ценности, которые окажутся ему равноценной заменой из-за отсутств...
10.04.2007
21:51
Posted by procyon, 10.04.2007 - 21:51 at
Глава 1. История болезни как беллетристика —
Встреча с Фрейдом ........................................................ 5
1. Фрейд — литератор .......................................................... 5
2. Теория и сюжет................................................................. 13
3. Эмпирический вымысел.................................................... 16
4. Рассказы в терапии ........................................................... 19
5. Жанр и архетип.........................
10.04.2007
17:00
Posted by iopler, 10.04.2007 - 17:00 at
Мне нужно на работу, в лабораторию. Я решаю перед этим что-то поделать, увлекаюсь, происходит другой сон, и вдруг я осознаю, вспоминаю, переходя дорогу, что опаздала на работу - уже на несколько часов - и что уже не успею заехать домой - сразу поеду на работу. Я сажусь на трамвай и еду на работу.
Схема - надо куда-то ехать, я перед этим решаю расслабиться...
10.04.2007
00:09
Дом без зеркал, изменение реальности через компьютерную программу
Last comment from miracle.
Я с мужем в гостевом доме большом, мы живём каждый сам по себе (как в реальности, мы разводимся). Скоро уезжать и он гладит свои рубашки. Я смотрю в окно - лето, ясная тёплая погода.
Я захожу в одну из ванных, она большая, посередине - стеллаж с разной косметикой, как в магазине и можно пользоваться любой. На самом деле мне просто надо вымыть руки, но иск...
Большое спасибо! Как-то даже полегче стало на душе, хотя и так неплохо было.
Просто всё тихой сапой встаёт на свои места :)
09.04.2007
23:50
Last comment from trixter
Я гуляю с собакой в нашем парке. Сегодня в Москве, несмотря на апрель, неожиданно выпало много снега и во сне лес зимний. Светит солнце, ясное небо, красиво. Со мной также идет моя жена и...:) футболист Спартака Быстров (он, пишут, собрался уезжать в Англию, которая в последнее время ассоциируется у меня с...:) английским течением постструктурализма и Р. Ба...
"ты там поосторожнее с плюрализмом, а то уже сам о себе в третьем лице пишешь :)"
да, чувствую, что хожу, понимаете, ли по опасной грани... ну ничего, на форуме есть же специалисты - если что, поможете:)
09.04.2007
21:41
Джеймс Хиллман "Исцеляющий вымысел"
Posted by procyon, 09.04.2007 - 21:41 at
Вновь обращаясь к трудам великих основателей глубинной психологии, Хиллман исследует на этот раз значение таких базовых понятий, как «история болезни», «активное воображение», «чувство неполноценности». Почему в нашей культуре столь устойчиво сопротивление к воображению? Почему мы воспринимаем свою личную историю буквально, а не в качестве лит...
09.04.2007
20:17
III. ВНУТРЕННИЙ МРАК: БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ КАК ПРОБЛЕМА МОРАЛИ
Posted by procyon, 09.04.2007 - 20:17 at
-Внутренний мрак
-Бессознательное как проблема морали
-Разрыв между проповедью и практикой, отличие кафедры священника от кресла аналитика.
-Мораль анализа.
-Внутренний мрак как подавленное и забытое и как потенциальное и зарождающееся.
-Образы тени.
-Моральная борьба.
-«Лечение» тени.
-Парадокс любви и осуждения.
-Моральный кодекс анализа как ...
08.04.2007
21:30
Мишель Вэнной Адаме. Архетипическая школа.
Posted by procyon, 08.04.2007 - 21:30 at
Юнг об архетипах и архетипических образах
Юнг называл свою школу мысли «аналитической психологией», но он мог бы с той же правотой назвать ее «архетипической психологией», поскольку не существует более фундаментального термина для юнгианского анализа, чем «архетип». Однако ни один другой термин не был источником столь частой путаницы в опр...
05.07.2006
10:21
Шерри Салман "Творческая душа: главное наследие Юнга"
Posted by trixter, 05.07.2006 - 10:21 at
ШЕРРИ САЛМАН - доктор психологии, юнгианский аналитик в Нью-Йорке и Ренеберге (Нью-Йорк), она обучает, пишет и широко читает лекции о юнгианской психологии. Она сотрудник и аналитик-супервизор Обучающего института Юнга в Нью-Йорке.
Юнг представлял себе душу текучей, многосторонней, живой, способной к творческому развитию; она была для него пр...
09.04.2007
12:13
Last comment from miracle.
Приснилось, что у моего семимесячного малыша вырос полный рот здоровых красивых зубов.
В реальности у него совсем недавно появилось два :)
Может ли это что-то значить?
Вот нашла у Шиноды Болен:
"Один из образов Диониса - божественное дитя. Архетип божественного ребенка ассоциируется с необычным характером и судьбой. В снах современных людей этот архетип часто представлен не по годам развитым младенцем, к...
09.04.2007
09:47
Last comment from Aira
Этому кошмару уже много лет, но я до сих пор, может быть не в таких мельчайших деталях как тогда, но всё же помню хорошо.
Ночь. Я пробираюсь через лес и выхожу к небольшой деревушке, залитой лунным светом. Кругом тишина. Я иду по улицам, даже не иду, а как-будто парю в воздухе на небольшой высоте и медленно продвигаюсь таким образом вдоль домов. Вдруг со...
Согласна с вами, Владимир, но видимо на тот момент воздействие первичной (неправильной) ассоциации было настолько сильное, что заблокировало сознание на все остальные возможные варианты.
08.04.2007
21:41
Кристофер Перри. Перенос и конрперенос.
Posted by procyon, 08.04.2007 - 21:41 at
На первый взгляд, работы Юнга полны разрозненных комментариев и утверждений, виноватых в том, что у юнгианского анализа сложилась репутация психодинамической терапии", не занимающейся работой с переносом. Например:
Лично я бываю очень рад тем случаям, когда перенос очень мал или вообще практически незаметен.
(CW 4, стр.190)
Взятые вне контек...
08.04.2007
22:38
Лоуренс Р. Альшулер. Юнг и политика
Posted by procyon, 08.04.2007 - 22:38 at
Юнг иногда описывал отношения между Эго и бессознательным как силовое противостояние. Если в условиях этого противостояния, комплексы бессознательного берут верх над Эго, говорят о том, что эго оказалось во власти бессознательного. Когда же Эго присваивает себе некоторые черты того, что называют Самость, такой процесс называется «инфляцией». Юнг...
08.04.2007
22:31
Теренс Доусон. Юнг, литература и литературная критика
Posted by procyon, 08.04.2007 - 22:31 at
Какая часть меня, мне неизвестная, мной управляет?
Фернандо Пеццо, 1917 год)
Каждый художник является посредником для всех остальных.
(Фридрих Шлегель, поздние 1790-е годы)
Юнгу приходилось часто настаивать на том, что он — «эмпирик». Следовательно, можно было бы предположить, что его труды основаны на анализе случаев из психотерапевтическо...
08.04.2007
22:21
Джозеф Руссо. Юнгианский анализ гомеровского Одиссея
Posted by procyon, 08.04.2007 - 22:21 at
I
Мы часто используем символическое мышление, чтобы представить себе окружающие нас таинственные силы. Эта работа, в ходе которой вырабатываются символы, может быть как бессознательной, так и сознательной. Она находит соответствующие ее духу орудия и особенно артистическое выражение в сновидениях, мифах и сказках. Соответственно, нет ничего уд...
08.04.2007
22:06
Полли Янг-Айзендрат. Пол и контрсексуальность: вклад Юнга и его последователей
Posted by procyon, 08.04.2007 - 22:06 at
Сексуальность относится к той нестабильной области, которая выступает в качестве арены, где основные роли разыгрываются человеческими потребностями и желаниями, при этом каждый пол стремится достичь такого уровня своего развития, который позволил бы ему удовлетворить и дополнить противоположный пол. Именно в тот момент, когда разделение на ка...
08.04.2007
14:47
III. Аналитическая психология в культуре и политике
Posted by abb, 08.04.2007 - 14:47 at
III. Аналитическая психология в культуре и политике
08.04.2007
21:54
Розмари Гордон. Подход школы развития.
Posted by procyon, 08.04.2007 - 21:54 at
Когда я впервые прочла случай Джоан, записанный Центром Ренфрю, я почувствовала шок от унылости ее истории. В ее жиз¬ни, казалось, полностью отсутствовал опыт любви, поддержки, заботы, присутствия хотя бы кого-то, кто был бы способен под¬держать ее, защитить или поощрять к тому, чтобы она ценила себя, заботилась о себе и защищала себя. Такая история ж...
08.04.2007
21:53
Делдон Маккинли. Архетипический подход.
Posted by procyon, 08.04.2007 - 21:53 at
Меня попросили показать, как можно применить архетипический подход. Рискуя впасть в сверхупрощение, я бы все же выделил три определенных признака этого подхода, как они проявляются в моей клинической работе. Один из них состоит в том, что я считаю отношения пациента с архетипи¬ческим материалом, выбранным его душой, более важными по сравнению с со...