Новое на сайте
04.09.2006
22:29
Last comment from Lupus
Недавно я посмотрела этот фильм и мне стало интересно, как его толкуют посетители рунета. Исследовав несколько форумов и узнав множество версий, я выделила две основные версии. Некоторые считают, что в шизе смысла не может быть по определению, но эту версию мы отметаем в силу ее ограниченности. Вторая версия го...
Свежий взгляд :) Хотя у меня не было никакого желания искать "расшифровки" фильма или анализировать его, достаточно было самого переживания. Мне он показался похож на уроборос, такой же "кольцевой". Кстати у Линча часто проска...
04.09.2006
15:23
Last comment from Alone
он был как будто по настоящему. я все чувствовала прямо. я спала на боку лицом к стенке. тут подошел Артем (мой молодой человек), и начал меня будить Насть, Насть. я ему говорю: « нет не проснусь, я спать хочу не надо». а он меня перевернуть пытается на спину.Я упираюсь. Отталкиваю рукой. Но он перевернул и начал целовать в губы. я мозгом думаю:" это же ...
тоесть я закрылась в соем мире, в своей реальности. и не принемаю реальность артема? но в моей реальности мне не сделают больно. я тут защищена. как в коконе. выйти из него очень страшно. я не хочу.
04.09.2005
12:42
Юнг, Карл Густав "Комментарий к "Тайне золотого цветка""
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:42 at
[В конце 1929 г. в Мюнхене вышла в свет книга DOS Gehetmnis der Goldenen State. Bin chmesixhes "ebensbuch. В ее состав входил немецкий перевод китайского трактата "Тайна Золотого Цветка", выполненный синологом Рихардом Вильхеяьмом, его хе комментарий к этому тексту и "европейский" комментарий Юнга, который держит в руках читатель.]
04.09.2005
12:37
Юнг, Карл Густав "К психологии восточной медитации"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:37 at
В книге "Форма искусства и йога" [2] моего безвременно умершего друга Генриха Циммера уже рассматривалась глубокая связь между индийской иератической литературой и йогой. Всякому, кто посетил Боробудур или видел ступы в Бхархуте или Санчи, трудно избавиться от впечатления, что здесь поработала чуждая европейцу установка созна...
04.09.2005
12:35
Юнг, Карл Густав "К вопросу о подсознании"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:35 at
Значение сновидений Человек использует устное или печатное слово, чтобы передать окружающим некоторое осмысленное сообщение. При этом помимо слов-символов, которых так много в любом языке, часто применяются слова-обозначения, или своего рода опознавательные знаки, не являющиеся строго описательными. Таковы сокращен...
04.09.2005
12:32
Юнг, Карл Густав "Йога и Запад"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:32 at
Перевод А.М. РУТКЕВИЧА Менее века прошло с тех пор, как Западу стала известна йога. Хотя всякого рода истории о легендарной стране Индии - стране мудрецов, гимнософистов и омфалоскептиков - были известны в Европе уже две тысячи лет, о реальном знании индийской философии и философской практики нельзя было говорить до тех пор, пока...
04.09.2005
12:29
Юнг, Карл Густав "Инстинкт и бессознательное"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:29 at
Рассматриваемая тема имеет большое значение как для биологии, так и для психологии и философии. Но перед обсуждением связи инстинкта с бессознательным, необходимо прежде всего четко определиться с терминологией. Что касается определения инстинкта, то я хотел бы подчеркнуть значение реакции "все или ничего", сформулированной ...
04.09.2005
12:23
Юнг, Карл Густав "Значение бессознательного для индивидуального воспитания"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:23 at
В общем можно выделить три вида воспитания. 1. Воспитание через пример. Такое воспитание может проходить совершенно бессознательно и потому является самой старой и, пожалуй, самой действенной формой воспитания вообще. Успеху этого метода сопутствует тот факт, что ребенок психологически более или менее тождествен ро...
04.09.2005
12:13
Юнг, Карл Густав "Зигмунд Фрейд"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:13 at
И торию духовной жизни уходящего XIX в. и вступающего в свои права XX в. больше нельзя себе представить без имени Фрейда[1]. Если не считать естествознания в строгом смысле этого слова, разработанный им подход затронул все сферы духовной жизни его времени, т. е. воздействие этого подхода можно заметить везде, где человеческая душа ...
04.09.2005
12:05
Юнг, Карл Густав "Дух Меркурий"
Posted by admin, 04.09.2005 - 12:05 at
СОДЕРЖАНИЕ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ а. Сказка о духе в бутылке b. Лес и дерево с. Дух в бутылке d. Отношение духа к дереву е. Проблема освобождения Меркурия ЧАСТЬ ВТОРАЯ а. Предварительные замечания b. Меркурий ...
31.03.2006
20:58
Д. Хиллман, основные юнгианские понятия, идея и природа личности.
Last comment from Vladimir
Индивидуальность. Юнг пишет: <Моя жизнь пронизана основной идеей и сосредоточена на одной цели, а именно: на проникновении в тайну личности. Все может быть объяснено из этой центральной точки, и вся моя работа связанна с этой темой>. В конце своего позднего эссе о положении современного человека он задает р...
Архетипические фигуры.
Юнг утверждает, что его конструкты сформулированы в терминах, основанных на опыте, по этому он дает имена парциальным личностям в соответствии с их образной спецификой. Его метод одновременно и феноменологический, т...
04.09.2006
00:01
Last comment from Lachesis
Насчет Па. Вотан часто пишет, что ПА это такая штука, которая изучает детство и все объясняет ранними травмами. Это можно увидеть и так, но это - поверхностное восприятие ПА. Много внимания уделяется детству, но представьте себе, может ли человек на протяжении 5-8-10-12 лет вспоминать детство??? А ведь анализ часто длится именно столько времени.
Как-то ус...
Вот и поступил новый миф."В отличие от фрейдовского понимания (Фрейд, считал, что регрессия это то, что следует прогнать и преодолеть)"Регресс считается защитой. Защиту "прогонять и преодолевать" бесполезно, если в то же са...
23.01.2006
12:55
Posted by admin, 23.01.2006 - 12:55 at
Здравствуйте, коллеги!Сайт Юнгланд является некоммерческим образовательным и просветительским ресурсом. Область наших интересов: научное наследие К.Г. Юнга, Юнг и постъюнгианцы, коллективное бессознательное, архетипы, анима, анимус, аналитическая психология, анализ сновидений, юнгианский анализ. Мы будем признательны вам за участие в работ...
03.09.2006
11:37
Last comment from Omnites
Доброго времени Есть, у меня один приятель, который мне частенько рассказывает свои сны, и мы вместе пробуем их раскручивать.Давеча ему приснился интересный сон, состоящий из 4 сюжетов:Расскажу от его лица, с его позволения. т.к. пока у него с интернетом проблемы: 1) Рай...
Да.... Теперь всё стало на свои места.... я не понимал похоже одного: механизма появления интровертной защиты, "ухода в себя", теперь всё прояснилось.уря) Большое спасибо вам Владимир
30.08.2006
02:01
Джеймс Хиллман "От зеркала к окну. Исцеление психоанализа от нарциссизма"
Last comment from Vladimir
Несомненно индивидуальный конфликт пациента проявляется как универсальный конфликт его окружения и эпохи. Таким образом, невроз есть не что иное, как индивидуальная, пусть даже и неудачная, попытка решить универсальную проблему: К.Г. Юнг "Дв...
У Хиллмана приутствуют две основные исцеляющие идеи - вымысел и ирония.
01.09.2006
22:20
Last comment from Vladimir
Мне приснился сон: готовлюсь к какому-то важному и приятному событию и нахожусь в магазине нижнего белья. Все вокруг очень красивое - и цвета, и ткани, выбираю то, что мне нравится. В этот момент вдруг вижу, что у меня через одежду на ноге, где должен быть гладкий кожный покров, струится кровь. Я не понимаю, что это может быть, убираю одежду с этого у...
Караис: Кстати, попытайтесь вспомнить о каких планах шла речь? Это может быть важной деталью. Да, это это может кое-что прояснить. Хотя, в сновидении явно чувствуется негативно-тревожное отношение к сексуальности.
30.08.2005
17:23
Бирюкова И.В. "Танцевально-двигательная терапия: тело как зеркало души"
Posted by admin, 30.08.2005 - 17:23 at
Танцевально-двигательная терапия (ТДТ) является областью психотерапии. Как отдельное направление она оформилась примерно в 50-70-е годы ХХ века вначале в США, а затем в 60-80-е годы в Великобритании, Германии и Израиле. В 80-90-е годы ТДТ получила свое развитие в других странах Европы, Азии, в Австралии и в России. Официальным годом рождения ТДТ в Р...
30.08.2005
17:13
Джоанна Клименко "Танцевальная терапия и райхианская терапия как взаимодополняющие методы"
Posted by admin, 30.08.2005 - 17:13 at
Когда я открыла сердце, я почувствовала боль, Когда я почувствовала боль я заплакала, Горюя, я погрузилась глубоко внутрь себя, И начала слушать, впитывать мир ощущений. И вдруг ветер задел мою щеку в своем мягком танце плывя, Листья кустарника зашептали утешительно, А руки согрел нежный луч солнца – Я подняла глаза и...
30.08.2005
17:09
Posted by admin, 30.08.2005 - 17:09 at
Находясь на стыке тысячелетий в условиях интенсивных и глобальных перемен, человечество ищет пути выхода из кризисных и конфликтных ситуаций. На первый план выступают вопросы быстрой и гибкой адаптации к быстро меняющимся условиям. Интенсивность и глубина происходящих в обществе перемен отражается на эмоциональной сфере каждог...
30.08.2006
17:03
Джоан Чодороу "Тело как символ: Танец и движение в аналитической терапии"
Posted by admin, 30.08.2006 - 17:03 at
Джоан Чодороу, юнгианский аналитик, практикует в Калифорнии, Bay Area. Закончила Институт К.Г.Юнга в Лос-Анджелесе, Член Института Юнга в Сан-Франциско. Обучалась танцевальной терапии у Труди Шуп и Мэри Уайтхаус. Член и экс-президент Америкаской Ассоциации танцевальной терапии. Автор книг "Танцевальная терапия и глубинная психоло...
30.08.2005
16:52
Джоанна Клименко "Танцевальная терапия и райхианская терапия как взаимодополняющие методы"
Posted by admin, 30.08.2005 - 16:52 at
Джоанна Клименко Танцевальная терапия и райхианская терапия как взаимодополняющие методы Кроме того, что своими корнями танцевальная терапия уходит в танец, она также базируется на теории Вильгельма Райха о единстве психики и тела – на том, что характер проявляется в теле дыхании и движении.
30.08.2005
16:29
Шарон Чайклин и Клэр Шмайс "Подход Чейс в танце-терапии"
Posted by admin, 30.08.2005 - 16:29 at
Из книги «Theoretical approaches in dance-movement therapy» Ed. Penny Lewie. 1984 V.2. P. 17-36. Теоритическая модель В 1940-х - 50-х годах Мэриан Чейс первая использовала танец как терапию. Перерабатывая, совершенствуя и расширяя свои идеи, она постепенно создала принципы и методы, которые сейчас рассматривают как теоретическую основу танце-терапи...
29.08.2006
10:00
Last comment from trixter
Я знаю причину расстройств. Но нет сил, чтобы выйти из состояния потерянности.
Осталось сделать еще один важный шаг - понять причину, по которой Вы ощущаете отсутствие сил и какой смысл имеет это состояние. :)
28.08.2006
14:18
Я не до конца понимаю понятие «Архетип»
Posted by Vladimir, 28.08.2006 - 14:18 at
edouard 28 августа 2006 г.
Здравствуйте !
Увлекаюсь психоанализом Юнга и аналитиками этого направления. Но, мне кажется, что я не до конца понимаю понятие «Архетип»,хотя ,наверное, прочитал всё что можно по-русски и по-французски на данную тему (Юнг,фон Франц, Калшед, Хилман, Кэмпбелл, Бэйч)…И всё-таки какие-то есть пробелы в понимании, и, наверное, довольно ...
26.08.2006
20:38
Last comment from coyote
Пока не могу собраться и понять и в то же время - все понятно.
Все зависит от того, чего вы хотите достичь. Что вам пояснить?