Фрейдовская интерпретация мифа об Эдипе является не единственно возможной. Интересное прочтение предлагает Хиллман. В рсихоанализе также есть подходы, отличные от фрейдовского, но вернемся к Хиллману.
Помимо отцеубийства, в мифе вначале была попытка детоубийства - когда Лай, испугавшись предсказания оракула, решил избавиться от ребенка. То, как он это сделал равнозначно детоубийству. . То, что большинство отцов психоанализа прошло мимо этой проблемы и симптоматично и неудивительно - психоанализ-то является детищем отцов. Вообще, тема архетипов , разрушающего отца разрабатывались еще начиная с Юнга, а у юнгианца Холлиса есть книга "Под тенью Сатурна", но здесь любопытно прочтение именно этого мифа.
Несмотря на отрицательное отношение к Андерсеновскому творчеству М. Л. фон Франц я нередко пользуюсь в терапии . Хотелось бы на форуме коллективно проинтерпретировать некоторые сюжеты и персонажи сказки .
Юнг: . Начала всей нашей душевной жизни, кажется, уму непостижимым образом зарождаются в этой точке, и все высшие и последние цели, кажется, сходятся на ней. Этот парадокс неустраним, как всегда, когда мы пытаемся охарактери-зовать что-то такое, что превосходит возможности нашего разума>.
Предлагаю начать "тестирование" данного сайта с интересной темы, являющейся продолжением неожиданного поворота в одной дискуссии на другом Юнгланде.
Любопытная статья Гуггенбюль-Крейга находится здесь
http://kruzers15.boom.ru/ID_17_38_09.htm
Зловещее очарование туфельки
Бесспорно, красота для женщин сущий клад;
Все неустанно хвалят вид пригожий,
Но вещь бесценная - да нет, еще дороже! -
Изящество, сказать иначе: лад.
Коль фея-кумушка малютку Сандрильону
Наставила и обучала так,
Что заслужила Золушке корону,
Классики глубинной психологии трактовали бы символы сказки "Снежная королева" так.
Зигмунд Фрейд сказал бы: "Творческий процесс есть сублимация либидо в творческую энергию. Внимание и энергия Кая поглощены не реальной девушкой Гердой, находящейся рядом с ним, а решением творческой задачи, которую поручила ему Снежная королева, - собрать из льдинок слово "вечность".
Юнг очень уважал гностицизм, и даже написал трактат "Семь поучений мертвым" (1916) в русле гностицизма.
Ниже приведен пример гностического толкования Библии. Сами гностики считали, что мир был создан Сатаной (Дьяволом, Демиургом, который заточил души ангелов в темницу плоти), а не Богом. Читая эту цитату из Библии, можно подумать, что гностики действительно были правы.
Известный юнгианец Гуггенбюль-Крейг (ГК) считает, что "мифологические мотивы современности остаются мало изученными... а в момент своей наибольшей активности мифы воспринимаются как абсолютная истина". И в этом с ним сложно не согласиться. ГК особо выделяет тендециозные и деструктивные мифы, выражающие соответственные стороны психологии человека.
Для большинства людей годы молодости характеризуются состоянием постепенного пробуждения, в процессе которого индивидуум постепенно начинает понимать мир и самого себя.
