Новое на сайте
01.07.2007
17:55
Глава 11. Алхимическая богиня — Афродита
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:55 at
Афродиту, богиню любви и красоты, я отнесла к отдельной категории, отметив тем самым тот магический процесс и энергию трансформации, которыми она — единственная — владела. В греческой мифологии Афродита, чье присутствие заставляло смертных и богов (за исключением трех богинь-девственниц) влюбляться и зачинать новую жизнь, вызывала бла...
01.07.2007
17:52
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:52 at
Богиня ПерсефонаБогиня Персефона, у римлян Прозерпина или Кора ("юная девушка"), хорошо известна по гомеровскому "Гимну Деметре", в котором описывается ее похищение Гадесом. Ей поклонялись и как Девушке, и как Повелительнице подземного царства. Кора была стройной, прекрасной юной девушко...
01.07.2007
17:42
Глава 9 Деметра: богиня плодородия и земледелия, воспитательница и мать
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:42 at
Богиня ДеметраДеметра (у римлян Церера) – богиня плодородия и земледелия, дочь Кроноса и Реи, одно из самых почитаемых олимпийских божеств. Она была описана в "Гимне Деметре" Гомера как "благостная к людям богиня прекрасного облика, с волосами цвета спелой пшеницы... и с золотым мечом" (вероятно, поэ...
01.07.2007
17:33
Глава 8. Гера: богиня брака, хранительница долга и жена
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:33 at
Богиня ГераВеличавая, царственная, прекрасная Гера, известная у римлян как Юнона, была богиней брака. Она – супруга Зевса-Громовержца (Юпитера у римлян), верховного бога Олимпа, который правил небом и землей. Считается, что ее имя означает "Великая госпожа", женская форма греческого слова hero. Греческие п...
01.07.2007
17:25
Глава 7. Уязвимые богини: Гера, Деметра и Персефона
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:25 at
Уязвимых богинь три — Гера, богиня брака; Деметра, богиня плодородия; и Персефона, известная также как Кора, или Девушка, повелительница подземного мира. Эти три богини олицетворяют архетипы традиционных женских ролей — жены, матери и дочери. Они ориентированы на близкие отношения, и их идентификация и благополучие зависят от наличия з...
01.07.2007
17:23
Глава 6. Гестия: богиня домашнего очага и храма, мудрая женщина и незамужняя тетушка
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:23 at
Богиня ГестияГестия – богиня домашнего очага – точнее, огня, пылавшего в круглом очаге в доме. Из олимпийских божеств она наименее известна. Гестию, или, как ее называли римляне, Весту, художники не изображали в человеческом обличье. Однако присутствие этой богини ощущалось в живом пламени в центре каждого ...
01.07.2007
17:15
Глава 5. Афина:богиня мудрости и ремесел, стратег и дочь своего отца
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:15 at
Богиня АфинаАфина – греческая богиня мудрости, покровительница ремесел, известна у римлян как Минерва. Афина – девственница, давшая обет целомудрия и безбрачия. Подобно Артемиде, Афина – статная, прекрасная богиня-воительница, покровительница избранных ею героев, сыновей Афин – города, носящего ее имя. И...
01.07.2007
17:08
Глава 4. Артемида: богиня охоты и луны, соперница и сестра
Posted by procyon, 01.07.2007 - 17:08 at
Богиня АртемидаАртемида (Диана у римлян) – богиня охоты и Луны. Любимая дочь Зевса и Лето, стройная Артемида весело скитается по диким лесам, лугам и холмам в окружении преданных ей нимф и охотничьих собак. Она – меткий стрелок, одета в короткую тунику, вооружена серебряным луком, за плечами у нее колчан со с...
01.07.2007
16:56
Глава 3. Девственные богини: Артемида, Афина и Гестия
Posted by procyon, 01.07.2007 - 16:56 at
Три богини-девственницы греческой мифологии — богиня охоты и Луны Артемида, богиня мудрости и ремесел Афина, богиня домашнего очага и храма Гестия — представляют в женской психологии такие личностные аспекты, как независимость, активность и свободу от родственных уз. Афина и Артемида — это архетипы, ориентированные на внешний мир и д...
01.07.2007
14:10
Posted by procyon, 01.07.2007 - 14:10 at
В Древней Греции женщины хорошо знали, что их место в жизни и род занятий неразрывно связаны с властью той или иной богини, которую, соответственно, и следовало почитать каждой из них. Ткачихи нуждались в покровительстве Афины, юные девушки находились под защитой Артемиды, замужние женщины поклонялись Гере. Женщины приносили жертвы тем ...
01.07.2007
14:06
Глава 1. Богини как внутренние образы
Posted by procyon, 01.07.2007 - 14:06 at
Однажды моя подруга Энн увидела в больнице слабенькую маленькую девочку — "синюшного" ребенка с врожденным пороком сердца. Взяв девочку на руки, Энн посмотрела ей в лицо и внезапно испытала столь сильное эмоциональное потрясение, что в груди отозвалось ноющей болью. В это мгновение между ней и ребенком возникла невидимая связь. Ст...
01.07.2007
14:03
ВВЕДЕНИЕ. Богини есть в каждой из нас!
Posted by procyon, 01.07.2007 - 14:03 at
Каждая женщина играет ведущую роль в истории собственной жизни. Как психиатр, я выслушала сотни личных историй и поняла, что в каждой из них есть мифологическое измерение. Одни женщины обращаются к психиатру, когда чувствуют себя совершенно деморализованными и "разбитыми", другие – когда постигают, что оказались заложницами обсто...
30.06.2007
14:54
Posted by Vladimir, 30.06.2007 - 14:54 at
30.06.2007
14:53
Posted by Vladimir, 30.06.2007 - 14:53 at
30.06.2007
13:20
Джин Шинода Болен "Богини в каждой женщине"
Posted by Vladimir, 30.06.2007 - 13:20 at
01.07.2007
13:00
Posted by procyon, 01.07.2007 - 13:00 at
Джин Шинода Болен - доктор медицины, — юнгианский аналитик и профессор психиатрии в Калифорнийском университете Сан-Франциско, член правления Фонда для женщин, член Американской психиатрической ассоциации и дипломант американской коллегии по психиатрии и неврологии. Доктор Болен ведет семинары в Сан-Франциско и по всей стране.
30.06.2007
20:39
Last comment from Nira_
Я хочу быть творческим, но что это такое я не знаю.
Мой друг пытается меня просветить водя меня по всяким галереям. Красиво. Но я не понимаю.
Может для меня творчество в другом?! Но какова сущность творчества?! и все обладают ли творчеством?!Сам ощущаю что я не творческий и меня это угнетает.Наверно,как заметил Алексей(Вотан) я механистичен.
"А под творчеством я подразумевал способность создавать что то новое и "живое"
kana, я понимаю творчество так же
С этой точки зрения все, что ты изменяешь в себе - творчество. Ведь ты создаешь нового человека!
А что касательно оценки - обществ...
29.06.2007
13:37
Что делать начинающему психологу?
Last comment from trixter
Нужен совет. На прошлой неделе одна моя знакомая получила диплом психолога: психфак ЛГУ (Ленинградский Гос Университет) кафедра социальной психологи). Естественно, перед ней встал извечный русский вопрос - "что делать?". Тупой поиск в инете выбросил массу вакансий менеджеров по персоналу, но: во-первых, требуют опыт работы (а где его взять?), во-вторых,...
flash, и Вам спасибо за отклик (а то на форуме нередко остается впечатление, что говоришь в пустоту :) ). (хотя и совсем не такое как я ожидал).Я надеюсь, мы с Владимиром не наговорли лишнего? ;) :)А вообще я был несколько удивлен, и удив...
29.06.2007
13:06
Last comment from Kana
Я же новичок в аналитической психологии и потому подумал что мне нужно здесь задавать свои вопросы)))))
Мне вот интересно как распределяется либидо по инстинктам? В первую очередь интересно инстинкты голода и секса.С рождения, детства,юность и зрелость. Поясните понятия сублимации, как отличить сублимацию от не сублимации.В зрелости, почему и как л...
"А вот источник либидо для меня неясен. Как и источник жизни в целом."
Мы же либидо подразумеваем интерес, влечения, желания.
Так что источником либидо является сама психика , а это "я" и Самость и других образований. Иногда бывает сложно отлич...
23.06.2006
10:43
Джеймс Холлис "Под тенью Сатурна: мужские психические травмы и их исцеление"
Posted by admin, 23.06.2006 - 10:43 at
М., "Когито-Центр", 2005пер. В.К.Мершавки
Доктор Джеймс Холлис - известный юнгианский аналитик, директор Центра К. Г. Юнга в Хьюстоне. Им написано девять книг. В их числе - переведенная на русский язык книга "Перевал в середине пути" (М., Инфра-М, 2002).
В книге "Под тенью Сатурна" Джеймс Холлис ра...
28.06.2007
22:38
Эрих Нойманн "Человек мистический."
Posted by procyon, 28.06.2007 - 22:38 at
* Впервые напечатано в:
Eranos- Jahrbuch.
XVI. 1949. © Кривулина
3. А.. перевод. 1999
Часть I
Предметом
данной статьи является не мистицизм, а мистический человек. Здесь нас
интересует не общий характер мистицизма или какие-либо конкретные формы его
пр...
28.06.2007
22:32
Эрих Нойманн "Глубинная психология и новая этика"
Posted by procyon, 28.06.2007 - 22:32 at
ПРЕДИСЛОВИЕ
Книга доктора
Нойманна “Глубинная психология и новая этика” была впервые издана на немецком
языке в 1949 году, и ее появление вызвало
оживленную полемику среди специалистов. К сожалению, случилось так. что из всех
книг автора “Глубинная психология и новая этика” была издана первой, ...
28.06.2007
21:32
Эрих Нойманн "ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ"
Posted by procyon, 28.06.2007 - 21:32 at
Скачать zip-архив
28.06.2007
21:54
Приложение 2 ЧЕЛОВЕК МАССЫ И ЯВЛЕНИЯ РЕКОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ
Posted by procyon, 28.06.2007 - 21:54 at
В процессе развития запада положительный по своему существу процесс освобождения Эго и сознания от тирании бессознательного стал отрицательным . Он зашел намного дальше разделения сознания и бессознательного на две системы и вызвал раскол между ними; и так же, как дифференциация и специализация дегенерировали в чрезмер...
28.06.2007
21:53
Приложение 1 ГРУППА И ВЫДАЮЩАЯСЯ ЛИЧНОСТЬ
Posted by procyon, 28.06.2007 - 21:53 at
Мы попытались прояснить психологическое значение уроборического состояния и представить его как первоначальное состояние Это. Теперь наша задача состоит в том, чтобы показать, как Эго и индивид развиваются из группы. В первую очередь мы должны продемонстрировать положительное значение группы для индивида и установить ...